PROPUESTA EDUCATIVA: LA ENSEÑANZA DE LA LECTURA Y ESCRITURA EN ENTORNOS VIRTUALES COMO RETO PEDAGÓGICO

Prácticas de lectura y escritura

ACTIVIDAD#1: TEXTO MULTIMODAL: EL REPORTAJE

COLEGIO MARIA AUXILIADORA SEDE CASA CENTRAL

ESTUDIANTES DE GRADO QUINTO

CLASE: ESPAÑOL.

ANTES:

En clase se les pidió a los estudiantes que trajeran una investigación previa acerca de un tema que les llamara la atención y que llevará a la reflexión sobre el mismo.

Dicha investigación debía ser como mínimo 2 fuentes de páginas web que hablaran sobre el tema y fueran soporte para desarrollar la actividad que era la construcción de un reportaje.

Previamente los estudiantes saben: qué es un reportaje, características y estructura porque en clases pasadas se abordó el tema y ellos tomaron sus apuntes correspondientes.

DURANTE:

Las estudiantes asistieron a clase con su investigación previa y con el tema claro de lo que querían escribir en su reportaje.

Primero, organizaron la información de la más importante a la menos relevante y empezaron a resaltar los argumentos de autoridad que le daba peso a la investigación; luego, hicieron entrevistas a sus padres o hermanos acerca del tema de la investigación y luego empezaron a redactar su reportaje en el cuaderno. Enviaron imágenes a la plataforma del

reportaje escrito en el cuaderno y les envié las correcciones tanto de: redacción, ortografía y contenido para que las tuvieran en cuenta en la exposición de la próxima clase.

CIERRE:

Prepararon una corta exposición utilizado las herramientas digitales como: vídeo en Powtoon, presentación de diapositivas en PowerPoint, infografías, entre otros recursos para la próxima clase hacer su correspondiente presentación del reportaje en manera de noticiero, donde las estudiantes fueron las reporteras y el aula virtual se convirtió en el noticiero.

Terminadas las exposiciones en cada uno de los reportajes se permitían las intervenciones de 1 o 2 estudiantes que les hacían preguntas a las expositoras acerca del tema.

Esta actividad fue muy interesante; ya que, se desarrolló la propuesta educativa planteada desde un inicio: se utilizaron las herramientas digitales para investigar y desarrollar su exposición, pero también por el otro lado, en el momento de investigar debieron leer y seleccionar la información más relevante, ejercicio de comprensión y análisis. Además escribieron con su puño y letra el reportaje, teniendo en cuenta el desarrollo de habilidades como: redacción, síntesis de ideas, argumentación, opinión frente al tema abordado y reflexión sobre el mismo. También, tuvieron en cuenta: ortografía, uso de conectores, adverbios, cohesión de ideas y clases de argumentos e incluyeron entrevistas de sus familiares y amigos, los cuales según ellas, fue un tiempo divertido en el que ellas al hacer la entrevista asumieron su papel de reporteras.

En la preparación de la exposición mostraron sus grandes habilidades como nativos digitales, utilizando herramientas, vídeos, audios, animaciones, diseño digital de las diapositivas, colores, selección de diferentes imágenes de acuerdo al tema abordado.

Además de esto, al dejar el tema libre, se les dio la oportunidad que investigaran acerca de sus intereses y disfrutaron más la actividad para luego escribirla; también el rol de reporteras les permitió expresarse mejor en la exposición.

Los temas que abordaron fueron diversos: el cuidado del medio ambiente, animales en vía de extinción, la pintura como expresión del arte, la riqueza cultural de Colombia, el oso de anteojos, el delfín rosado, los perros y gatos, entre otros temas que enriquecieron la clase.

ACTIVIDAD # 2: TEXTO MULTIMODAL: LA INFOGRAFÍA.

COLEGIO: LICEO FELIX SAMANIEGO.

ESTUDIANTES DE GRADO QUINTO.

CLASE: ESPAÑOL.

ANTES:

Para el desarrollo de esta actividad, se lleva a cabo un proceso el cual debe motivarse por distintos medios y es el que tiene que ver con la lectura literaria, para esto, durante el periodo académico se leyó la obra literaria PATA DE MONSTRUO de la autora Italiana Anna lavatelli, durante este tiempo, los niños leyeron el libro por medio de la metodología del círculo de lectura y la lectura en voz alta, donde se alternó el uso de los dispositivos tecnológicos y el libro en físico. Este ejercicio se realizó dos días a la semana durante todo el periodo académico, una vez todos los niños del curso leían el párrafo que le correspondía, se realizaba una socialización de los capítulos, se formulaban preguntas y se desarrollaban actividades que reforzaran sus habilidades comunicativas y escriturales.

DURANTE:

En el transcurso del periodo académico, los estudiantes avanzaron en la lectura de la obra, con el acompañamiento de la docente; siempre se llevó a cabo la lectura en voz alta, ya que por medio de esta actividad se evidencia el interés y el entusiasmo de los estudiantes por leer, además que les permite darle mayor significado al texto, mejorando la pronunciación, dicción, fluidez, ritmo y exteriorización de sus ideas, opiniones y emociones, frente a lo que leen.

Durante este proceso de lectura, los niños desarrollaron una serie de actividades que les permitieron llevar a cabo la escritura de forma concreta, además de la socialización de los capítulos y los ejercicios de comprensión lectora, los niños elaboraron textos argumentativos, retratos, noticias, presentaciones en PowerPoint, postales, cartas, tarjetas, caricaturas, cuentos, dramatizaciones, entre otros, donde en algunas actividades alternaron la lecto-escritura junto con el uso de herramientas digitales que apoyaron la alfabetización y el fortalecimiento de las habilidades transmedia, en palabras de Winocur “Las habilidades transmedia, al incorporar los alfabetismos tradicionales que generalmente se asocian a la escuela, son en buena medida una continuación, extensión o base de alfabetizaciones, que los jóvenes aprenden dentro de la escuela…) (Winocur, 2018), de modo que, se llevó a cabo el proceso de lectura y escritura materializada alternada con el uso de herramientas tecnológicas y digitales.

CIERRE:

Una vez se finalizó la lectura de la obra literaria, los niños comentaron sobre la narración, dieron a conocer sus opiniones, enseñanzas y aquello que les resultó agradable o tedioso en el proceso, fortaleciendo así sus habilidades comunicativas y la lectura crítica.

Como actividad final, se pide a los estudiantes que elaboren una infografía en la que den a conocer datos, opiniones y aprendizajes de la obra literaria, para este ejercicios los niños hacen uso de algunas herramientas digitales como PowerPoint, Word, sitios web como PosterMyWall y funciones de Google Meet, para realizar la exposición, en algunos casos, hubo niños que realizaron la actividad haciendo uso de carteles en físico.

Finalmente, cabe señalar, que esta actividad permitió a los niños desarrollar y fortalecer múltiples habilidades y capacidades, ya que los ejes transversales siempre estuvieron presentes durante la práctica pedagógica.

RECURSOS:

· Obra literaria PATA DE MONSTRUO de la autora Italiana Anna. Lavatelli. Ed. Educar. (2012). Quito.

· Herramientas tecnológicas y digitales.

· Acceso a la Red de Internet.

· Útiles escolares: Cuadernos, esferos, marcadores, carteles, revistas, tijeras, pegamento, cartulinas de colores, lana, blocks, etc. 

REPORTAJE: LAS CONCEPCIONES DE INFANCIA Y EL PAPEL DE LOS NIÑOS Y NIÑAS EN LA SOCIEDAD COMO ACTORES SOCIALES

El concepto de infancia se ha venido construyendo histórica y socialmente el cual se ha entendido como un grupo social que depende directamente de los adultos y son los que determinan: aprendizajes, comportamientos, relaciones con otros, formas de ser, estar y su función principal se resume en: “formar para que sea un mejor adulto, cuando crezca” se busca el ideal de un sujeto dependiente y obediente. Además, según el hogar o la familia en la que el niño o la niña crezca, a sí mismo será su forma de: ser, de ver la vida y de comportarse frente a otros.

Sin embargo, cuando los niños y niñas salen al mundo a relacionarse con los demás, empiezan a vivir experiencias, en los diferentes contextos como: escuela, barrio etc, reproducen lo que vivieron, aprendieron en su familia y se enfrentan a la sociedad donde existen diferentes: imaginarios, concepciones, estereotipos, etiquetas, que a lo largo de nuestra sociedad han cobrado importancia hasta tal punto que frases como: “peleas como niña” o “corres como niña” todavía se utilizan para ofender, humillar o agredir en los contextos tanto escolares como sociales. El siguiente vídeo es un claro ejemplo de cómo se utiliza este tipo de expresiones.

Este experimento social, pretende responder el siguiente interrogante: ¿ Cuándo hacer algo "como una niña" se ha convertido en un insulto?, debido a este tipo de frases afectan el autoestima de las niñas. Sin embargo, se demostró que en el momento de hacer el experimento las niñas lo hacían porque eran ellas mismas y "hacerlo como niña" en efecto no es insulto sino es real porque eran las mismas niñas que estaban haciéndolo y lo hacían bien, una de ellas decía: "corro como una niña, por que soy una niña y no tengo de qué avergonzarme" y otra de ellas dijo: "correría siendo yo misma"

De acuerdo con esto, se puede analizar que estamos en una sociedad todavía con pensamientos e ideas si se puede utilizar el término "machistas" que nada tienen que ver con la realidad. En este sentido, se realizaron dos entrevistas realizadas a dos docentes del colegio: María Auxiliadora casa central en Bogotá, quienes bajo su experiencia como docentes opinaron acerca de la concepción que se tiene de infancia y la diferencia que existe entre el niño y la niña en la sociedad actual y en el contexto escolar que todavía predominan y se puede concluir que en los últimos años se ha dado pasos gigantes en esas diferencias entre: el azul y el rosado, o de los juegos entre muñecas y carros, o de preferir el ballet antes que el boxeo. 

En las entrevistas cuentan sus experiencias y como en la hora de descanso por ejemplo: era normal ver las niñas jugando fútbol o niñas y niños jugando en común, sin ningún tipo de rechazo o prejuicio alguno. Sin embargo en relación con las niñas y niños, las niñas se han abierto poco a poco los espacios que antes para ellas eran prohibidos en el caso de los juegos o el amor al deporte etc. Sin embargo afirman, que para los niños si se les ha dificultado a veces otro tipo de espacios como el baile en el que si algún niño se inscribía a la escuela de ballet lo tildaban de niña o gay etc.

Por esto, las docentes entrevistadas afirmaron que es importante que la escuela transforme la condición habitual de los niños de objetos de estudio para pensarlos como sujetos y como partícipes en la producción, planificación y circulación del conocimiento, reconocer al niño como un sujeto social, capaz de comprender, formar juicios propios, y tomar decisiones frente a situaciones que los afectan. Es importante analizar y reflexionar sobre la participación infantil, la formación ciudadana de niños y niñas, el papel de las voces de los niños y niñas en los espacios educativos y el reconocimiento de los niños como productores de cultura y con capacidad de agencia.

“En el año 1989, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Convención sobre los Derechos del Niño que incluye el derecho que tienen los niños de: formar un juicio propio, expresar sus opiniones y que éstas deben ser tenidas en cuenta, lo que implica también que los niños y niñas deben ser escuchados como está consignado en el artículo 12” (Javeriana, s.f.)

De acuerdo con lo anterior, se puede decir que es un deber de los adultos escuchar a los niños en los diferentes contextos en los que se desenvuelven, involucrarlos en las decisiones importantes y sobre todo si van afectar su futuro o su vida misma. En esta perspectiva se entiende que la infancia es una etapa que permite la construcción conjunta de lo social, entre el niño y los adultos; esto en una relación, donde el niño y la niña ya no son concebidos como sujetos pasivos, enclaustrados por la familia y la escuela en un sistema de dominación en el que sufren y son protegidos, sino como sujetos activos, que reaccionan y asumen roles; niños y niñas capaces de transformar sus realidades y de generar cambios en los contextos en que habitan. El reconocimiento de los niños y niñas como actores sociales implica su vinculación a los procesos sociales y también a los proceso investigativos para acercarnos a la comprensión de su realidad y plantear alternativas educativas que reconozcan sus necesidades.

De acuerdo con el artículo: “El trabajo infantil: en clave colonial” La noción que ha ido consolidándose a lo largo de los siglos, ha permitido que la infancia se comprenda como una edad que combina la fragilidad física, la vulnerabilidad emocional y el desarrollo intelectual en proceso. Esta comprensión ha sido el fundamento para que haya ganado terreno la perspectiva que considera que los niños requieren protección y que culmina con la Convención de los Derechos del Niño en 1989. (Gómez, 2007)

Mientras que en Europa los niños recibieron paulatinamente una creciente atención pedagógica y médica, familiar y escolar, los niños de las colonias europeas, convertidos como sus padres en subordinados, entraron en los circuitos productivos del servilismo y la esclavitud. Mientras que los niños europeos se vieron gradualmente liberados del trabajo y las familias europeas pasaron a convertirse en familias burguesas, los niños bajo los regímenes coloniales continuaron haciendo parte de los recursos de trabajo de una población mundial racialmente jerarquizada. (Gómez, 2007)

Según este punto de vista, la condición del niño como: “agente económico”, y especialmente con carácter productivo, no se ajusta a la perspectiva de derechos que consigna la Convención. Este hecho cuestiona una de las más poderosas relaciones que dan sustento a la modernidad: el vínculo entre el Estado, la familia y el niño. Adicional a esto, se puede analizar como en varios contextos familiares los niños y niñas en lugar de ir a una escuela aprender y a relacionarse deben quedarse en casa para cuidar a sus hermanos menores o para trabajar y traer el sustento al hogar.

Así, se expuso en la siguiente infografía con las tres imágenes analizadas, en las que se ven tres contextos diferentes en que el papel de la familia es fundamental: En la primera imagen, está el niño en su escuela con su hermanita cuidándola, asumiendo roles que no les corresponden; en la segunda, se ve el apoyo de los padres con los niños en su proceso de aprendizaje y cómo cada uno de los sujetos asume su rol correspondiente y en la tercera como, actualmente los padres son los proveedores de las herramientas tecnológicas de su hijos para recibir la educación virtual de hoy en día.

Para esto, es importante tener claro el concepto de infancia para poder darle el valor y la importancia que debe tener, sobre todo el papel real que los niños y niñas deben desempeñar en la familia y por supuesto en la sociedad. Según el artículo: “Sociología de la infancia: las niñas y los niños como actores sociales”: Los conceptos de infancia y niñez presentan una gran complejidad no sólo a nivel social, sino desde la propia etimología de estas palabras y realizan la referencia que Según la Real Academia de la Lengua Española (RAE), infancia es delimitada como: el período de la vida humana desde que se nace hasta la pubertad; el conjunto de los niños de tal edad; y el primer estado de una cosa después de su nacimiento o fundación. (Soto, 2012). Además afirma que durante el siglo XX se aprecia un aumento en la preocupación por las condiciones de vida de la niñez, sensibilidad que se plasma en la promulgación por parte de la ONU en 1989 de la Convención Internacional de los Derechos del Niño (en adelante CDN o Convención). (Soto, 2012)

Si bien es evidente la creciente protección que la sociedad despliega sobre las niñas y los niños, en la práctica se observan ciertas contradicciones en el trato que éstos reciben ya que no se permite su plena participación en la sociedad, familia donde viven ni se consideran sus opiniones en los asuntos que les afectan.

El aprendizaje del “deber ser” no sólo es una cuestión generacional, es decir, es la obediencia que deben mostrar las niñas y los niños hacia las normas que les enseñan las personas adultas. Se trata de normas establecidas en términos de género, ya que justamente es durante la infancia cuando se acelera e intensifica el proceso de aprendizaje de los roles de género y las relaciones de poder entre los géneros. “En la mirada funcionalista se espera e incentiva a que las niñas y los niños obedezcan a las personas adultas (madres, padres y docentes) porque ellas realizan la función de socializar a las nuevas generaciones, es decir, tienen una autoridad para hacer cumplir con la reproducción del sistema social” (Mayall, 2000, 2002). (Soto, 2012)

Según esto, sabemos la importancia de la familia en el desarrollo de los niños y niñas; ya que en la formación para que sea “un mejor adulto cuando crezca” en esa socialización transmite la experiencia en el lenguaje. “las niñas y los niños recrean, transmiten y reconstruyen la realidad que les ha sido dada, configurando su propia cultura infantil; pero son las personas adultas quienes imponen el orden social que debe reproducirse” (Gaitán, 2006a: 33). (Soto, 2012)

De acuerdo con esto, en el artículo: “Conversaciones y percepciones de niñas y niños en las narrativas antropológicas” Diana Milstein, Doctora en Antropología Social por la Universidad de Brasília realizó un trabajo de campo durante su proceso de investigación etnográfica en educación en la localidad de Villa La Florida, situada en Quilmes (municipio situado al sur del Gran Buenos Aires), incorporó a un grupo de niños y niñas en calidad de “informantes”, investigadores y autores. Centró su mirada en cómo ellos percibían el mundo social dominado por el sentir, decir y hacer de los adultos; estuvo atenta a cómo contaban su propia historia usando sus propios modos; y trabajó junto a ellos las versiones que construyeron sobre la vida del barrio y de la escuela que, de diversas maneras, se entretejían con sus narrativas.

Esta experiencia le permitió tener una aproximación más concreta y minuciosa de la escuela y de los espacios y las relaciones sociales de la localidad. Con sus puntos de vista, ellos iluminaron y nutrieron su comprensión de la vida de las familias, del mapa social de la localidad, de las percepciones que se tienen desde afuera del espacio escolar sobre la escuela.

“En función de incorporar a mi trabajo antropológico lo que sabían y conocían los niños y las niñas, además de darles el lugar y el status similar al que tenían los sujetos adultos de mi investigación, opté por organizar un grupo pequeño para realizar una parte de mi etnografía en colaboración con los niños. Ellos/as, en grupo y bajo mi coordinación, hicieron trabajo de campo, de reflexión, de análisis y producción de texto. Los datos, las informaciones y los documentos surgidos del trabajo de campo ingresaron como parte de la etnografía que presenté como tesis de doctorado”. (Milstein, 2008)

Estos trabajos han mostrado de manera muy convincente la gran variación cultural existente respecto a lo que se considera que son los niños y las niñas, a los modos de crianza, a lo que los adultos esperan de ellos(as), al lugar social que ocupan, a los modos de relación entre pares y con los adultos(as), etc. Estos aportes han operado como un argumento muy fructífero en oposición a las nociones que consideran a la infancia como un hecho fundamentalmente natural y biológico, han enriquecido una mirada crítica sobre el concepto occidental de la infancia, surgida de la propia comparación.

Estudios posteriores en ciencias sociales y humanas han continuado trabajando en este sentido, mostrando la relatividad histórica y contextual de la infancia, dando lugar así a la introducción de la noción de infancias. Desde esta afirmación de existencia de infancias se ha planteado y sostenido la necesidad de comprender a los niños como “sujetos”-en el sentido de humanos y sujetados- a sus propios contextos socio-históricos. 

Esta comprensión ha abierto un debate en torno al status que se les otorga a los niños como sujetos sociales. No alcanza con situarlos en su contexto histórico, también es necesario tomar en cuenta que sus actividades implican modos de agenciamiento. En esas actividades, siempre están implicados los usos simbólicos que cada sociedad, en diferentes momentos históricos, realiza del concepto de niño y niña y de su lugar con relación al adulto. Más aún, cuando en una sociedad determinada se caracteriza y define al niño(a) y/o a los niños(as), siempre es en relación con los adultos.

Referencias:

Gómez, Z. P. (2007). El trabajo infantil en clave colonial: consideraciones histórico-antropológicas. Sistema de Información Científica Redalyc, 12.

Javeriana, U. (s.f.). Participación y agencia infantil. Obtenido de www.uvirtualjaveriana.co

Milstein, D. (2008). Conversaciones y percepciones de niños y niñas en las narrativas antropológicas. Sociedade E Cultura, 8.

Soto, I. P. (2012). Sociología de la Infancia: las niñas y los niños como actores sociales. Revista de Sociología, 22.

 Vídeo youtube: 

 ¿Qué significa hacer algo #ComoNiña? | Always

 

 

 

  

ENTREVISTAS: INFANCIA Y FAMILIA...

En esta oportunidad entrevisté a dos de mis compañeras de trabajo; quienes tienen una amplia trayectoria en el trabajo con niños y niñas desde el punto de vista educativo y con relación a diferentes contextos tanto sociales como familiares. 

Por un lado, se encuentra Nataly Orduña, docente de Lengua Castellana, del grado tercero de primaria del colegio Maria Auxiliadora Casa Central; nos brindó, su concepto de infancia desde el punto de vista educativo y su experiencia en la práctica profesional que tuvo la oportunidad de trabajar en una fundación con niños de familias ecuatorianas quienes venían a Colombia con el deseo de aprender; pero sin dejar de lado su dialecto, costumbres, etc y para ella fue difícil la manera adecuada de enseñarles porque también debía tener en cuenta sus raíces y creencias.

Por otro lado, se realizó la entrevista a Carolina Osorio, docente de Sociales, del grado cuarto de primaria del colegio Maria Auxiliadora Casa Central, quién también nos contó su punto de vista acerca de las concepciones de: "niña" y "niño" que en en esta sociedad ha ido evolucionando; sin dejar todavía, en ocasiones ciertos imaginarios marcados de las diferencias y comportamientos de los niños(as); inculcados desde las familias tradicionales.

EDUCACIÓN, INFANCIAS Y CIUDADANÍAS...

 

ENTREVISTA: EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PAZ...

ANÁLISIS ENTREVISTA

EN LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PAZ..

La entrevista se realizó el miércoles 23 de septiembre, hora: 5:00 P.M, por medio de video llamada en la plataforma zoom; con un tiempo de duración de 27:41 min, con la docente Jenny Carolina Osorio Alvarado, Licenciada en Ciencias Sociales, Universidad la Gran Colombia, Normalista Superior con énfasis en Lengua Castellana. Actualmente, Docente del área de sociales del Colegio: María Auxiliadora Casa Central- Centro y lidera un proyecto transversal llamado: “la Colombianidad” ¡Construyamos entre todos una verdadera cultura de la reconciliación!

Realizó un proyecto llamado: “Pro-mundo activo” 2007 y 2008; con la comunidad salesiana del colegio María Auxiliadora en Soacha con niños y jóvenes víctimas del conflicto armado; población de vulnerabilidad quienes fueron: desplazados por la violencia, violados y actores presenciales de situaciones atroces como ver morir a sus padres.

Esta experiencia, motivó a Carolina para estudiar la licenciatura en sociales porque desde su perspectiva vio la necesidad de construir una cultura de paz desde el aula.

Además, en el año 2014-2019 fue parte de un proyecto llamado: “Semillero de geografía y constructores de paz” en el Instituto Bogotá- Centro y se encargó de organizar todo lo que se refiere a la implementación de la Cátedra de Paz en la institución.

La entrevista empezó con un saludó inicial y luego se desarrolló la entrevista formulando las preguntas correspondientes:

1. En su trayectoria como docente en el área de sociales, ¿Qué proyectos ha trabajado para contribuir en la formación de sujetos para la paz, convivencia y ciudadanía?

R: / En años anteriores, estuve trabajando en el Liceo Julio César Garagoa en la universidad  La Gran Colombia, en este colegio tuvo la oportunidad de emprender los semilleros de investigación que se llamó: “Geografía para Niños” y consistía en enseñar aspectos básicos de la geografía física a estudiantes de 9°, 10° y 11° de bachillerato, para que ellos a su vez les enseñaran a los estudiantes de 5° de primaria convenio con el Instituto Bogotá - Centro donde iban todos los lunes dos horas en la tarde. Fue una experiencia enriquecedora. Además aparte de esto, teniendo en cuenta las necesidades del colegio les pidieron que se enfocaran también en los temas que abordan los territorios de paz y Cátedra de Paz en el que el semillero se va transformando poco a poco, y al final se llama: “geografía para niños y constructores de paz”.

Este proyecto inicia con 10 estudiantes luego se inscriben 35 estudiantes, de edades entre 7 a 16 años y tuvieron la oportunidad de presentar el proyecto ante las demás facultades de la universidad la Gran Colombia, y la facultad de Ingeniería se involucró en el proyecto montando sistemas de información Geográfica y la facultad de filosofía apoyaba la parte de constructores de paz.

Cuando se realizaban las actividades con los niños, se observaba gran progreso a medida que se desarrollaban poco a poco las actividades semanalmente y se veía el cambio en los niños en su parte actitudinal, bajando los índices de: agresividad y violencia de los estudiantes en sus hogares; cuando tenían descanso se relacionaban no sólo en el aula, sino en el juego también, aplicaban lo aprendido en clase de acuerdo a temas como: la comunicación asertiva, el respeto por el otro, la importancia de la escucha.

Teniendo en cuenta, el contexto en el que estos niños y jóvenes vivían en barrios como: Belén, Cruces, Aches, Guavio, Girardot y barrios de un contexto violento en condiciones precarias.

2. En la institución educativa en la que actualmente pertenece, ¿De qué manera forman a las estudiantes para que desarrollen sus competencias y capacidades ciudadanas en la construcción de una educación sobre la paz y cultura de paz?; teniendo en cuenta que el contexto anterior es el opuesto a este, en todo aspecto, esto influye en el aprendizaje?

R: / Definitivamente sí, son polos opuestos totalmente desde el punto de vista económico, social, familiar, etc.; ya que el trabajo con el anterior colegio se le daba bastante importancia a la formación como personas: en su comportamiento, en su actitud en la relación con otros; ya que, para ellos: los gritos, la violencia física, la manera de hacer un reclamo por medio de los golpes era: “normal” por lo que crecieron en un contexto violento en el que la mayoría de padres eran analfabetos y familias desintegradas.

Con relación a ese contexto y con el actual; el trabajo en el Colegio María auxiliadora casa central es diferente ya que primero que todo, con esto de la pandemia son clases virtuales en el que tuvimos que desarrollar nuevas estrategias de aprendizaje, reinventarnos y el trabajo es también muy enriquecedor ya que contamos con herramientas digitales en las que las niñas participan, piden la palabra, ajustándose al nuevo aprendizaje.

En el área de sociales, se trabaja Cátedra de Paz, valores como: el respeto, la humildad, la amistad, la solidaridad etc. Y aparte de esto, la educación en valores del colegio es transversal; eso quiere decir, que en todas las clases siempre se debe iniciar con una reflexión o una frase del día. Cada mes se trabaja, un valor diferente, en el mes de septiembre se trabajó el mes por la paz y se desarrolló el proyecto: “la Colombianidad” ¡Construyamos entre todos una verdadera cultura de la reconciliación!; en el que consistía en que desde cada una de las familias y sus hogares se realizara un “rincón de paz” en el que las familias tenían que hacerlo creativamente; además, motivando a que la construcción de paz se empieza por casa. Cada semana se realizaban diferentes actividades que debían presentar por medio de un vídeo en familia. Adicionalmente, se les motiva a las niñas hacer muy críticas en su entorno, a cuestionarse, a comparar situaciones de su cotidianidad y que actitud tomar frente a estas.

3. Ha tenido la experiencia de tener a cargo un estudiante que haya sido víctima de violencia en cualquiera de los contextos: social, familiar, educativo?  ¿Cómo lo ayudó en su proceso de convivencia y reconciliación?

R/ Cuando estaba estudiando como normalista en el colegio María Auxiliadora de Soacha en el proyecto del colegio llamado “pro-mundo activo” en el 2007 e inicié mis prácticas ahí en el que era profesora de español y sociales del grado quinto, y conocí a un estudiante muy especial llamado: Bryan quien no tenía afinidad conmigo para nada y me llamaba mucho la atención porque era uno de los jóvenes más problemáticos que había; entonces empecé a interesarme por él y a conocer más a fondo su historia, inclusive un día se sentó junto a mí en descanso y me empezó a relatar su experiencia de vida: me empezó a contar que vio morir a su papá; lo colgaron en un árbol y lo estrangularon; a la mamá la violan y a la hermana también, ellos salen desplazados y llegan a Soacha a Casuca Alto y encuentra las brigadas de limpieza y empieza a ver muchas pandillas y se empieza a ver envuelto en ellas y a vender drogas.

Asumí el reto de apoyar a este joven y ayudarlo en los tres meses que me quedaba de trabajo, y todos los días realizaba el proceso de acercamiento con él, demostrándole lo mucho que me importaba él, su familia y todo lo que había sufrido, la relación de amistad se fortaleció y él confiaba cada vez más en mí; hasta que con mucho esfuerzo, logró graduarse de quinto y él le agradeció por haberse interesado en él. Realmente, este proyecto marco mi vida y fue lo que la motivó a estudiar Ciencias Sociales y se dio cuenta que puede contribuir desde su profesión a generar cambios desde el aula.

Sin embargo, el proyecto no tenían buenos recursos y no contaban con psicólogos o especialistas en el tema sólo eran 8 docentes y sus estudiantes entre 5 y 16 años desde transición hasta grado 11 y la gran inquietud era cómo iban hacer para sacar a estos niños y jóvenes adelante y lograr que más que aprender un currículo o un plan de estudios pudieran reconstruir lo que la violencia les quitó; su vida misma.

Además de esto, que se interesará por aprender, mostrarles todas las cualidades y habilidades que tenían que no lo sabían y que son parte de una sociedad y pueden contribuir en la construcción de paz a partir de ellos mismos de su proceso de reconciliación y de sanación en su interior.

En desarrollo a esta entrevista y teniendo en cuenta que vivimos en un país marcado por la violencia es importante cambiar esas prácticas instaladas violentas en nuestra sociedad por prácticas que contribuyan y sumen a la paz que se necesita en nuestra sociedad. Desde el que hacer pedagógico podemos empezar fomentando dichas prácticas que promuevan esa cultura de paz y la convivencia solidaria democrática, desaprender esas prácticas violentas que nuestros niños y jóvenes aprenden viendo en su contexto; por ejemplo, enseñándoles que todas las personas tenemos el derecho constitucional de protestar pero de una manera pacífica para que la voz no se apague en medio de enfrentamientos violentos absurdos. Es importante contribuir a una cultura de paz desde el aula

Según los enfoques vistos en la unidad y de acuerdo al desarrollo de la entrevista podemos analizar que la docente Carolina Osorio, partió del enfoque psicosocial en el que le permitió comprender y atender las problemáticas y recursos individuales de sus estudiantes que venían de una historia de conflicto, de pérdida y de desplazamiento; los cuales serían los obstáculos del territorio en la formación de los sujetos: para la paz, convivencia y ciudadanía

Específicamente en el testimonio que dio del estudiante Bryan desarrollo en él habilidades y capacidades motivándolo para que terminara quinto de primaria y poderse graduar y continuara con sus estudios, le ayudó en ese proceso de reconocimiento del contexto violento que dejó y en el que lo acoge y cómo de esas experiencias vividas les están ofreciendo la posibilidad de un cambio real de educarse, salir adelante y volver a tener esa esperanza de un mejor futuro esquivo desde un inicio en su vida. Al igual que Brayan, muchos jóvenes gracias a ese proyecto “promundo” desarrollado por la comunidad Salesiana de las hijas de María Auxiliadora tuvieron la posibilidad de estudiar. Ese era el principal objetivo, reconocer y acoger a estos niños y jóvenes víctimas del conflicto armado en nuestro país.

Implica, por tanto, para nosotros los docentes, cruzar un límite, traspasar una frontera, cambiar la trayectoria y modificar la dirección de la mirada, para ver el mundo desde sus ojos, imaginándonos a nosotros mismos en el lugar de los otros, en el lugar de ellos, de quienes han sufrido la guerra en carne propia.

Además, en todo la experiencia que tuvo en diferentes contextos, experiencias de estudiantes diferentes se puede concluir que la educación debe basarse en una educación dialógica en la que el docente no sea sólo el que: habla, dice, propone, sino que es el estudiante bajo sus experiencias, aporte y enriquezca esos encuentros con el aprendizaje, en sí una educación pensada en la construcción de pluralidad.

El diálogo con sus estudiantes, una herramienta indispensable hoy en día, ya que podemos analizar en el caso específico de Bryan, la docente Carolina, entabló varios momentos en el que el estudiante solamente quería que alguien se interesara por él y lo escuchara, desarrollando en él nuevas actitudes, nuevas perspectivas que le permitieron culminar sus estudios de básica primaria. Así como él, los demás estudiantes tenían a sus docentes pendiente de ellos ayudándolos en su proceso de adaptación enseñándoles: la convivencia solidaria, la resolución pacífica de conflictos y el respeto por los derechos humanos, fomentando cambios en la forma de relacionarse con las demás personas y colectivos, mediante prácticas de justicia social. En este sentido, el reto está en hacer de las personas unos actores sociales, pero a la vez políticos, protagonistas de su propia historia, que cuenten con recursos personales para la transformación. 

  

COMPRENSIÓN DE LA ENSEÑANZA, LA DIDÁCTICA Y LA EVALUACIÓN COMO: PRÁCTICA ÉTICA Y POLÍTICA

 

RESPONDIENDO INTERROGANTES...

¿LAS POLÍTICAS PÚBLICAS CONTRIBUYEN A LA CONFIGURACIÓN DE LOS SUJETOS POLÍTICOS?

Desde la experiencia.....

Empiezo esta editorial relatando desde mi experiencia en el campo de investigación a través del trabajo de grado realizado con mis compañeros, en la Licenciatura en Educación Básica Lengua Castellana y Humanidades.

Hoy, nos sentimos con una gran alegría de estar cursando la Maestría en Educación para la Innovación y las ciudadanías;dándole así, continuidad a nuestra labor investigativa.

En el trabajo de grado, se realizó un Análisis Crítico del Discurso  acerca de las diferentes tensiones que  se generan precisamente entre currículum y gestión educativa desde el punto de vista de Red Lenguaje y el Ministerio de Educación Nacional en la construcción de los Derechos Básicos de Aprendizaje que en este caso, se realizó en el área de lenguaje de grado primero.

Con la publicación del documento Derechos Básicos de Aprendizaje 2015 (DBA), específicamente en las orientaciones de lenguaje para el grado primero,  el MEN toma una posición que según Red Lenguaje “…va en contracorriente con los Lineamientos Curriculares (1998) y con los Estándares Básicos de competencia (2006)” (Red Lenguaje, 2015) pues afirma que “...su énfasis está puesto en la perspectiva conductista, que señala rutinas como condición para aprender a hablar, leer y escribir bien, y no en las acciones comunicativas auténticas ni en los procesos interpretativos de los textos.”  (Red Lenguaje, 2015).

En este punto podemos adoptar una postura crítica y abrir el debate con el siguiente interrogante:

¿ Cómo se entiende la calidad educativa que deben aprender los sujetos?

En el documento de DBA en su primera versión, se pide a los docentes que evalúen la habilidad de niñas y niños de primer grado para: “Identificar los sonidos que corresponden a las letras del alfabeto”, “pronunciar cada sonido y escribir cada letra de palabras de dos y tres sílabas” y “reconocer el sonido de grafías iniciales y finales de las palabras” (MEN, 2015). 

Estos requerimientos, y la ausencia de un marco teórico y epistemológico  que oriente la lectura del documento, posibilitan una interpretación de la propuesta desde un enfoque en la fonetización y la correspondencia grafema/fonema, aspecto que critica Red Lenguaje al afirmar que “el eje del aprendizaje está centrado entonces en las estructuras superficiales –aspecto criticado desde 1984 por el mismo ministerio cuando se adoptó el enfoque semántico comunicativo para el área de lenguaje-; se subordina pues la interpretación textual, que es lo que evalúan las pruebas externas, sea SABER, LLECE o PISA, a aspectos normativos de la lengua.” (2015).

En este punto, preocupa que el MEN desconozca el diálogo nacional necesario para la elaboración de los DBA, metodología que ya se había consolidado en la formulación de los EBC Estándares Básicos de Competencia que lideró esta entidad y ASCOFADE, “…alianza [que] logró el concurso de muchos actores, entre los cuales se destacan maestros adscritos a instituciones de educación básica y media del país, así como de investigadores, redes de maestros, asociaciones y organizaciones académicas y científicas, y profesionales de varias secretarías de Educación, quienes han participado de manera comprometida en la concepción, formulación, validación y revisión detallada de los estándares a lo largo de estos años.” (S.F. MEN). 

Es importante reflexionar en las prácticas pedagógicas que como docentes impartimos que al final de cuentas es nuestra responsabilidad de formar sujetos políticos en este contexto actual y animar a mejorar las prácticas de alfabetización inicial. 

¿Cómo dichas propuestas planteadas por el Ministerio de Educación Nacional; permiten comprender el contexto y el sujeto político?

¿Se debe replantear el currículum?

Con relación a lo leído, y citando la lectura del autor José Jimeno Sacristán que habla del concepto de curriculum que es una herramienta de regulación de las prácticas pedagógicas, las cuales se deben adaptar a un sujeto político que tiene una comprensión global del conocimiento; ya que lo aprende del día a día, en su contexto; no de una manera fragmentada como se pretende mostrar en los DBA; dejando de lado la comprensión y análisis de textos, que al final de cuentas es lo que se evalúa en la pruebas SABER. 

De acuerdo con esto, en el plano de la educación supone la ruptura con antiguos modelos educativos, puesto que las condiciones de sociabilidad, comunicación, acceso a la información, construcción del conocimiento y estructuras tradicionales de la sociedad moderna se han ido modificando a ritmos tan acelerados que la escuela como tradicionalmente había sido concebida no ha sido ajena a su impacto;citando a Juan Carlos Tedesco: "los pilares de la educación del futuro": “las  nuevas demandas educativas plantean nuevas racionalidades en materia de ambientes de aprendizajes abiertos, a distancia y virtuales, partícipes del proyecto escuela-mundo, escuela-red, virtualidad –sincronía, auto aprendizaje – maestro virtual, entre muchas otras”.

ALGUNAS REFLEXIONES....

· La mayor parte de las políticas diseñadas centran su atención en el acceso a la educación y deja de lado aspectos tan significativos como: desarrollo humano, realidad del contexto, sujetos competentes y autónomos, currículos adaptables al sujeto no inverso.

· Los países están siempre prontos a mostrar cómo han bajado los índices de analfabetismo, pero no mencionan qué nivel de escolaridad logran los estudiantes y cuáles son las tasas de deserción.

· La mayor parte de las propuestas tienen contenidos homogeneizadores que limitan y desconocen las diferencias.

· El establecimiento de niveles de calidad se basan en indicadores de evaluación y estandarización, centrados en los resultados de los estudiantes, no en los procesos.

Por una educación más humanizadora!!!

LA CONSTRUCCIÓN DE UN SUJETO POLÍTICO

Esta infografía fue creada con el propósito de crear varios interrogantes y de profundizar un poco acerca de la construcción del sujeto político en la sociedad de hoy; empezando por dejar claro la base en la que se va construir dicho sujeto político y es el desarrollo humano. Este es el punto de partida expuesto: